Повежите се са нама

коронавирус

Француски муслимани плаћају високу цену пандемије ЦОВИД

ОБЈАВИ:

објављен

on

Користимо вашу регистрацију за пружање садржаја на начин на који сте пристали и за боље разумевање вас. Можете се одјавити у било ком тренутку.

Волонтери удружења Тахара моле се за 38-годишњег Абукара Абдулахија Цабија, муслиманског избеглицу који је умро од коронавирусне болести (ЦОВИД-19), током церемоније сахране на гробљу у месту Ла Цоурнеуве, близу Париза, Француска, 17. маја, 2021. Снимљено 17. маја 2021. РЕУТЕРС / Беноит Тессиер
Волонтери удружења Тахара сахрањују ковчег 38-годишњег Абукара Абдулахија Цабија, муслиманског избеглице који је умро од коронавирусне болести (ЦОВИД-19), током церемоније сахране на гробљу у месту Ла Цоурнеуве, близу Париза, у Француској, маја. 17. 2021. Снимљено 17. маја 2021. РЕУТЕРС / Беноит Тессиер

Сваке недеље Мамадоу Диагоурага долази у муслимански део гробља у близини Париза да бди на гробу свог оца, једног од многих француских муслимана који су умрли од ЦОВИД-19, пише Царолине Паиллиез.

Диагоурага подиже поглед са очеве парцеле на свеже ископане гробове поред. „Мој отац је био први у овом реду и за годину дана је то попуњено“, рекао је. "То је невероватно."

Иако се процењује да Француска има највеће муслиманско становништво Европске уније, она не зна колико је та група погођена: француски закон забрањује прикупљање података на основу етничких или верских припадности.

Али докази које је прикупио Реутерс - укључујући статистичке податке који индиректно бележе утицај и сведочења лидера заједнице - указују на то да је стопа смртности од ЦОВИД-а међу француским муслиманима много већа него у укупној популацији.

Према једном истраживању заснованом на званичним подацима, вишак смртних случајева у 2020. години међу француским становницима рођеним у углавном муслиманској северној Африци био је двоструко већи него међу људима рођеним у Француској.

Разлози су, кажу вође заједница и истраживачи, што муслимани имају тенденцију да имају социо-економски статус нижи од просека.

Вероватније је да ће радити послове попут возача аутобуса или благајника који их доводе у ближи контакт са јавношћу и да живе у скученим вишегенерацијским домаћинствима.

реклама

"Били су ... први који су платили високу цену", рекао је М'Хаммед Хенницхе, шеф савеза муслиманских удружења у Сени-Саинт-Денис, регији близу Париза са великом имигрантском популацијом.

Неједнак утицај ЦОВИД-19 на етничке мањине, често из сличних разлога, забележен је у другим земљама, укључујући Сједињене Државе.

Али у Француској пандемија нагло олакшава неједнакости које помажу у подгревању тензија између француских муслимана и њихових суседа - а које ће изгледа постати борилиште на председничким изборима следеће године.

Главни противник председника Еммануела Мацрона, показују анкете, биће политичарка крајње деснице Марине Ле Пен, која води кампању по питањима ислама, тероризма, имиграције и криминала.

Упитан да прокоментарише утицај ЦОВИД-19 на француске муслимане, представник владе рекао је: „Немамо податке који су повезани са религијом људи“.

Иако званични подаци не утичу на утицај ЦОВИД-19 на муслимане, једно место постаје очигледно на француским гробљима.

Људи сахрањени у складу са муслиманским верским обредима обично се смештају у посебно одређене делове гробља, где су гробови поравнати тако да је мртва особа окренута ка Меки, најсветијем месту у исламу.

Гробље у Валентону, где је сахрањен Диагоурагин отац, Боубоу, налази се у регији Вал-де-Марне, ван Париза.

Према подацима које је Реутерс сакупио са свих 14 гробља у Вал-де-Марнеу, 2020. године било је 1,411 муслиманских сахрана, у односу на 626 претходне године, пре пандемије. То представља пораст од 125%, у поређењу са порастом од 34% за сахране свих конфесија у том региону.

Повећана смртност од ЦОВИД-а само делимично објашњава пораст муслиманских сахрана.

Ограничења пандемије спречила су многе породице да пошаљу преминуле рођаке назад у земљу порекла на сахрану. Нема званичних података, али погребници су рекли да је око три четвртине француских муслимана сахрањено у иностранству пре ЦОВИД-а.

Погребници, имами и невладине групе укључене у сахрањивање муслимана рекли су да на почетку пандемије није било довољно завера да се удовољи потражњи, присиљавајући многе породице да очајнички зову и пронађу негде да сахране своје рођаке.

Ујутро 17. маја ове године Самад Акрацх стигао је у мртвачницу у Паризу да покупи тело Абдулахија Цабија Абукара, Сомалијца који је умро у марту 2020. године од ЦОВИД-19, без породице којој се није могло ући у траг.

Акрацх, председник добротворне организације Тахара која муслиманским сахрањивањима даје сиромашне, извео је ритуал прања тела и наношења мошуса, лаванде, латица руже и кане. Тада је, у присуству 38 добровољаца које је позвала Акрахова група, Сомалијац сахрањен према муслиманском ритуалу на гробљу Курне у периферији Париза.

Акрацхова група извршила је 764 сахрањивања у 2020. години, у поређењу са 382 у 2019. години, рекао је он. Отприлике половина је умрла од ЦОВИД-19. „Муслиманска заједница је у овом периоду била изузетно погођена“, рекао је он.

Статистичари такође користе податке о становницима страног порекла да би створили слику утицаја ЦОВИД-а на етничке мањине. То показује да је вишак смртних случајева међу становницима Француске рођеним изван Француске порастао за 17% у 2020., у поређењу са 8% за становнике рођене у Француској.

Сена-Сен-Дени, регија копнене Француске са највећим бројем становника који нису рођени у Француској, имала је пораст од 21.8% вишка морталитета од 2019. до 2020. године, показују званичне статистике, више него двоструко више за Француску у целини.

Вишак смртних случајева међу становницима Француске рођеним у већински муслиманској Северној Африци био је 2.6 пута већи, а међу онима из подсахарске Африке 4.5 пута већи него међу људима рођеним у Француској.

„Можемо закључити да је ... имигранте муслиманске вероисповести много теже погодила епидемија ЦОВИД“, рекао је Мицхел Гуиллот, директор истраживања на француском Институту за демографске студије који финансира држава.

У Сеине-Саинт-Денис, високи морталитет је посебно упадљив јер у нормалним временима, са млађом од просечне популације, има нижу стопу смртности од Француске укупно.

Али регион има слабије резултате од просека по социо-економским показатељима. Двадесет посто домова је пренатрпано, у поређењу са 4.9% на националном нивоу. Просечна плата по сату износи 13.93 евра, готово 1.5 евра мање од националне цифре.

Хенницхе, шеф регионалне уније муслиманских удружења, рекао је да је први пут осетио утицај ЦОВИД-19 на своју заједницу када је почео да прима вишеструке телефонске позиве од породица које траже помоћ да сахране своје мртве.

„То није зато што су муслимани“, рекао је о стопи смртности од ЦОВИД-а. „То је зато што припадају најмање привилегованим друштвеним класама.

Професионалци белих оковратника могли би се заштитити радећи од куће. "Али ако је неко сакупљач смећа, или спремачица, или благајница, не може радити од куће. Ти људи морају да изађу и користе јавни превоз", рекао је.

„Постоји нека врста горког укуса, неправде. Постоји тај осећај:„ Зашто ја? “ и „Зашто увек ми?“

Поделите овај чланак:

ЕУ Репортер објављује чланке из разних спољних извора који изражавају широк спектар гледишта. Ставови заузети у овим чланцима нису нужно ставови ЕУ Репортера.

Трендови