Зашто је „Кхојали геноцид“?

Генерална скупштина Уједињених нација потврдила је злочин геноцида описујући га као „ускраћивање права на постојање читавих људских група, јер је убиство ускраћивање права на живот појединачних људских бића“. Дакле, то доказује да је геноцид намерно и систематско уништавање, у целини или делимично, етничке, расне, верске или националне групе. Најшире проучени и катастрофални примери су, међутим, историјски блиски: нацистички холокауст против Јевреја, етничко чишћење у Босни и племенско ратовање у Руанди. Ипак, ови масакри и геноциди нису окренули крваве странице историје, а свет се суочава и у модерној ери - пише Мазахир Афандијев, члан Милли меџлиса Републике Азербејџан 

Не до сада, већ у фебруару 1992. године, читав Азербејџан је са ужасом гледао како њихови ТВ екрани приказују последице бруталног убиства: мртве деце, силованих жена, унакажених тела старијих људи, смрзнутих лешева расутих по земљи. Овај шокантни снимак снимљен је на месту масакра у Кхојали-у - најгорег ратног злочина у Нагорно-Карабашком рату између Азербејџана и Јерменије. Као резултат геноцида, око 6,000 становника града, 613 азербејџанских цивила, укључујући преко 200 жена, 83 деце, 70 старих и 150 несталих, 487 рањених и 1,270 цивила узели су као таоце.   

Масакр се догодио датума када су азербејџански цивили, покушавајући да евакуишу град Кхојали након што су се нашли под нападом, стрељали јерменске трупе док су бежале ка безбедности азербејџанских линија. Овај брутални напад није био само несрећа у битци. То је био део намерне терористичке политике Јерменије: убијање цивила застрашивало би друге да побегну из региона, омогућавајући арменској војсци да окупира Нагорно-Карабах и друге регије Азербејџана. Ово је било етничко чишћење, чисто и једноставно.

Масакр у Кхојали-у је тренутно препознат и обележен парламентарним актима усвојеним у десет земаља и у двадесет и једној држави Сједињених Америчких Држава након великих напора и међународних кампања које је организовала Република Азербејџан. Међународна кампања за подизање свести „Правда за Кхојалија“ била је једна од њих, покренута 8. маја 2008. године, на иницијативу Леиле Алииеве, генералне координаторке Форума младих за дијалог и сарадњу Исламске конференције. До данас се више од 120,000 људи и 115 организација придружило овој кампањи, која успешно функционише у десетинама земаља. Друштвене мреже, изложбе, скупови, такмичења, конференције, семинари и сличне активности су други ефикасни алати који промовишу њене циљеве.    

Према Међународном хуманитарном праву, Конвенцији УН-а и разним уговорима, геноцидни акти и сами актери кажњавају се као међународни злочини, а друго кажњиво понашање укључује заверу за почињење геноцида, директно и јавно подстицање на почињење геноцида, покушаје извршења геноцида и саучесништво у геноциду ( Члан ИИИ УН Конвенције о геноциду). Ипак, упркос чињеници да је Република Азербејџан потврдила резолуције Савета безбедности УН у вези са успостављањем мира и правде у међународно признатим областима Азербејџана у региону Нагорно-Карабах, „Кхојали“ није зарадио поштену оцену ни од међународне заједнице , или актери геноцида који су учествовали у „Кхојали“ остају некажњени.    

Размере Кхојалија и актера геноцида - Јермена су се у разним временима помињале и писале у познатим новинама, часописима и књигама. Ипак, једна од важних књига био је „Пут мог брата“ који је написао Маркер Мелкониан. Ова књига коју је написао Јерменин, а такође је посветила живот „хероја“, Монте Мелкониана, јерменског милитанта, јасно доказује да је напад на град био стратешки циљ, додајући „али то је такође био и чин освете“. Најболнији тренутак је позив „хероја“ у књизи особи која је те ноћи активно учествовала у масакру.  

Штавише, један јерменски лидер, Серзх Саргсиан, рекао је: "Пре Хојалија, Азербејџанци су мислили да се шале са нама; мислили су да су Јермени људи који не могу да дигну руку на цивилно становништво. Могли смо да разбијемо тај [стереотип ]. И то се догодило “. Његова опаска објављена је у интервјуу са британским новинаром Тхомасом де Ваалом у књизи о сукобу из 2004. године.

реклама

Још једном, масакр који су у „Кхојали“ догодили Јерменци представља етичко потврђивање чињеница заснованих на правилима и прописима међународног хуманитарног права, конвенцијама УН-а, перспективама људских права над женама и дечјим правима и уништеном граду Кхојали. Тако ће Азербејџан наставити своју борбу да се сећа жртава града Кхојали ради живих људи који су били сведоци ноћи у Кхојали-у.    

Признање масакра у Кхојалиу не би било само испуњавање права људи који су постали жртве те крваве ноћи, већ и спречавање будућих геноцида и масакра над човечанством. Иако ће бити слеп за овај геноцид, свет ће омогућити будућим генерацијама да изгубе наду у јединство и достојанство међу народима.      

Аутор - Мазахир Афандијев, члан Милли меџлиса Републике Азербејџан 

Ставови изражени у овом чланку су лични за аутора и не представљају мишљења ЕУ Репортера.

Поделите овај чланак: