На окупираном Кипру се наставља борба за независност

На Кипру који су окупирали Турци, Оз Карахан указује на бодљикаве жице у тампон зони. „Они су привремено стављени овде да би одвратили свет од праве инвазије“, каже он. За њега и многе друге, права инвазија је колонијална пракса насељеника од стране Турске након почетка окупације 1974., пише Наталија Маркес.

„Политика илегалног насељавања Турске на Кипру је ратни злочин и злочин против човечности према Женевским конвенцијама, Римском статуту и ​​Конвенцији о непримењивости застарелости на ратне злочине и злочине против човечности Уједињених нација. “, каже Карахан, који је на челу Савез Кипрана, најгласнији покрет против турске окупације на Кипру. Поштено је рећи да су успешне међународне активности покрета један од главних разлога зашто су напредњаци широм света свесни Кипра и његовог утицаја на мир на Леванту данас.

Карахан је једна од најистакнутијих личности на Кипру због својих идеја о Кипру и светској политици. Због овога је био стављен на црну листу и проглашен персоном нон грата од стране Турске под председником Реџепом Тајипом Ердоганом.

„Не боримо се за мир на Кипру, јер овде нема рата између Кипрана“, каже Карахан. „Не боримо се против такозване поделе, јер Кипар није подељен. Ове терминологије и лажне перцепције користе империјалисти да би сакрили шта су урадили нашој домовини. Кипар је окупирана земља коју је пет страних војски користило као непотопиви носач авиона. Зато се боримо за ослобођење против империјалистичке окупације.”

Данас расте бес према Турској због економска катастрофа изазвала је у окупираним северним деловима острва. Кипарски Турци, који чине само мали проценат становништва на окупираним територијама, су грађани Европе. Зато они лако могу приметити да је њихов животни стандард нижи у поређењу са сународницима кипарских Грка који живе у слободним јужним деловима острва.

„Турска је успела да учини економију [кипарских Турака] зависном од себе тако што је ставила своју валуту, турску лиру, у употребу уместо кипарске лире“, каже Харе Јакула, која је активисткиња Женске иницијативе Месарија, организације која кампање за женска и ЛГБТ+ права. „Са такозваном 'републиком' успостављеном 1983. да би се прикрио окупациони режим, Кипрани који говоре турски су изоловани од света, морају да се носе са међународним непризнавањем и доживљавају велике препреке у својим културним, уметничким и спортским активностима.

Супротно уобичајеним заблудама, режим на окупираним територијама 1974. године није прогласио тзв. „Турска Република Северни Кипар“. време. Ова одлука је такође довела до тога да кипарски Турци буду изоловани од света.

„Ја сам кипарски независни филмски редитељ који говори турски и не могу слободно да радим свој посао у овој земљи“, каже Камил Салдун. Он и његов партнер Шолех Захреи добро су познати у кипарској заједници. Њихова дела су награђивана са најпрестижнијих филмских фестивала широм света. Филмови које снимају су јединствени, јер често прегледавају социјална питања на Кипру на кипарском грчком и кипарском турском језику.

„Кипарски независни уметници, писци и новинари који говоре турски, чија је слобода изражавања ограничена, блокирани су и нападнути“, каже Салдун. „Данас чак и образовни систем у државним школама контролише Турска, где је јасно да се кипарски идентитет елиминише.

Друштвено, културно и економско угњетавање Кипрана који говоре турски, које Турска спроводи од 1974. године, очигледно има само један разлог. Турска види ултра-секуларно и јединствени идентитет кипарских Турака као највећа претња његовом постојању на острву.

„Док Турска систематски пребацује људе у земљу од 1975. године, она се меша у право кипарских Турака да бирају и траже изабране функције присиљавајући ово становништво да буде грађани“, каже Халил Карапашаоглу, песник, активиста и савести.

Пошто ниједна политичка организација осим Уније Кипра није званично позвала међународну заједницу да не признају изборе на Кипру под турском окупацијом посебно због насељенички колонијализам на окупираним територијама, свет наставља да затвара очи пред овим озбиљним питањем. Избори за руководство заједнице, који би требало да буду отворени само за кипарске Турке који су држављани Републике Кипар, препуштени су иницијативи окупационог режима. А пошто окупациони режим подстиче илегалне насељенике да гласају на овим изборима, данас су кипарски Турци изгубили своје једино међународно представништво и место за преговарачким столом за решавање кипарског питања под окриљем Уједињених нација.

„Хегемонија коју је Анкара створила на културном и економском пољу претвара се у политичку хегемонију над становништвом које доноси“, каже Карапасаоглу. „Осим тога, они настављају да мигрирају људе како би створили стерилну турску и муслиманску културу и покушавају да потурче и исламизују локално становништво према стандардима које су одредили.

Осим да ослободе своје острво од окупације, Кипрани такође морају да одлуче о систему заједничке домовине у којој желе да живе. За Азиза Шаха, који је активиста и уважени новинар листа Аврупа, одговор је јасан: „Јединствена Кипар, слободан од страних армија, оружја и НАТО база, и где не постоје етничке, верске и класне границе и зидови. Иако је турски план за „федерални Кипар” још у преговорима, и референдум из 2004. и тренутне анкете показују да се већина Кипрана слаже са Шахом и његовом жељом за „јединственим Кипром”.

Новине које пише Сах, Аврупа, сматрају се једним од најважнијих медија на Кипру. Главни уредник листа, Сенер Левент, је непријатељ број један турске владе на острву. Од свог оснивања, седиште листа је много пута бомбардовано, пуцано и нападано од стране илегалних турских досељеника.

„Колонијализам насељеника који је Турска спровела на Кипру није случајност; напротив, то је политика истребљења која је осмишљена да држи кипарске Турке под контролом као мањину на северу и да спречи избеглице кипарских Грка да се врате у своје домове и земље“, каже Ша. „Еколошки преговарачки процес, који је под окриљем Уједињених нација више од пола века, није ништа друго до одобравање поделе Кипра.

Прошло је 48 година од почетка окупације Кипра. Не смемо заборавити да је угњетавање са којим се суочавају кипарски Турци такође злочин против човечности према међународном праву. Данас, нажалост, визија већине кипарских политичких партија и организација можда неће ићи даље од барикада које су постављене на острво пре скоро пола века. Само мали број двојезичних кипарских организација је у стању да уништи те баријере и допре до света како би поделио своју поруку. А дужност међународне заједнице је да чује праведан и доследан глас ових снага и да их подржи. Не само за Кипране, већ и за човечанство.

Поделите овај чланак: